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   南懷瑾先生談兒童讀經和兒童智慧開發
 

  今天我們要講的是關于大家習慣所稱“兒童讀經”的事,“兒童讀經”是大家最近講慣的術語,其實就是兒童讀書。
  不管稱兒童讀書、兒童讀經,或兒童中國文化導讀也好,在我的看法,這個時代,尤其我們中華民族這個國家,在近七、八十年來這個時代,中國人一聽到“讀經”兩個字,就莫名其妙地反感,認為是復古,走倒退的路線,或者認為不合時宜,這都是一個錯誤的觀念。因此,我對大家推廣的這個工作,就改個名稱,叫做“兒童智慧開發--中國與西方文化導讀”。
  這樣一來,一方面免除各方面的誤解,另一方面也為中華民族建立一個承先啟后的新文化。
  其實引用孔子的話,什么事都要“正名”。什么叫正名呢?
  就是對于事情的一個主題,先要弄清楚,實際上,我們提倡的兒童讀經運動,就是一個背書的方法,就是教人家肯讀書、肯背書、肯唱歌,沒有別的東西。就是教剛生下的孩子,從零歲起到十五、六歲之間,就讀書、背書。
  讀誦的內容,包括中國傳統文化儒家、道家很基本的一些書,甚至包括佛家一小部分也可以,不過在傳統的教育上,是以儒家的書為基礎,佛家的書,要大一點再讀。背書的內容,不僅是中國的基本文化要背,還要背其他各國的文化,如英文、法文、德文等等。過去,西方的教育方法,不管歐洲、美國也和中國一樣都要背書。
  大家都會會覺得很古怪,認為在這個時代,怎么還要教小孩子背書?
  一般人不懂,這是中國人已喪失的基本教育方法,也可以說,西方人也忘記了。人類原始的教育方法,只有一個,就是背誦。尤其是讀中國書,更要高聲朗誦。
  高聲朗誦,有什么道理呢?這個含意很多,朗讀多了,自然懂得言語與文字的音韻學。換句話,也懂得文字和語言之間拼音的學問。不管中文、外文,高聲朗誦,慢慢悟進去,等長大了,音韻學懂了以后,將來的學問就廣博了,假使學外文,不管英文、法文、德文,統統會悟到音韻的拼法,一學就會。在中國古代,這是個普通的教育法,大家都會的。但是這個世紀中國開始接受西方文化后,對兒童的教育,再不采取朗誦,背誦方法,而著重知識的灌輸與理解。這是因為在十九世紀末期、二十世紀初期,受美國教育家“杜威”思想的影響。后來影響到美國,教育上講“實用主義”,主張教育就是生活,推翻他們所認為古人背誦是讀死書的這種制度。認為念誦、背誦是像打針一樣注入式的,又像畏鴨子硬畏進去,只會把人畏懷了。所以一百年來,東西方學校的教育都采取較放任兒童的方式,不需要背誦。只要求他懂得,來啟發他的腦筋,開發他的智慧。尤其在中國“五四運動”這個階段,受西方文化的影響,徹底的推翻了讀中國的古書,接受新的教育,把一些教科書都變了。過去是讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孝經》、《三字經》、《千字文》,變成讀的是“小貓叫,小狗叫,開學了,開學了,老師早,老師好”,這是學語言,沒有文化了,一直沿用到現在,這種教育方法所造成的流弊,禍害是非常大的。所以這一代的中國人,變成沒有文化根基。
  我常說,一個國家,一個民族,亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會淪為劫不萬復,永遠不會翻身。我們只要看看猶太人就知道。自摩西出“埃及”,到現在二、三千年來,猶太人在世界上,始終是第一等人,在幾千年以后的現在,重新建國,建立了以色列。猶太人幾千年來的教育,自己獨立一個系統,不與外面接觸的,始終保存他的文化精神。可是世界上的人忽視、輕視了這一點,尤其我們中國人更不注意,這個問題是很嚴重的。
  “五四運動”這一班人,為了使中國走向現代化,推翻舊文化,可是新的中國文化是什么,并沒有建立。所以對中國文化就攔腰砍了一刀。現在國內文化斷層是很嚴重的,這幾十年來,新的權策,新的一些做法,幾乎連根都挖掉了。像我們這個年齡層,七、八十歲的人,快要死光了,將來要想承先啟后、繼往開來,使國家民族文化保存下來,幾乎不可能。因此趁我們還在,極力地提倡注重文化。
  提倡以后,推廣些什么?現在回到原來的本題,也就是我們讓孩子們背書、朗誦的方法,不須告訴理由。不管四書五經,或是古書,任何一段,像唱歌一樣,很輕松愉快地背誦,不給他講解,偶然稍稍帶講解一點。這樣背下去以后,一輩子都有用,一輩子都忘不掉。不但中國文化要背,外文也要背。
  我們需要認識背誦,重點在那里,也許大家可能還不知道。中國五千年文化,以及西方文化,西伯來文也是靠背誦流傳下來的。中國唐朝、歐洲十二世紀以前,還沒有發明印刷術,也沒有紙張,人類文化保存,是靠每個人背下來,口口相傳。譬如,大家都知道秦始皇燒書,在那個時候已經發明毛筆了,有些是用毛筆寫在牛皮、羊皮上,或用刀刻在竹片上,然后一卷卷卷起來,所以讀書是一卷一卷的,所以叫開卷有益。自秦始皇燒書,到漢武帝開始重新恢復文化,距離七、八十年之間,中國文化,《四書》、《五經》、《老子》、《莊子》,都靠這老先生親口背出來,口口相傳。你以為是像現代靠印刷術、電腦聯網出來?不是的,都是背出來的。他們這些讀書人、大學問家,怎樣讀書呢?都背來的。比如過去背了的《大學》、《中庸》,隨時想起就背一背,從小背到老,中國文化是這樣背下來的。即使到了宋朝以后,發明了印刷術,還要背啊!因為那時印書不是很普及,也是很困難的。甚至到滿清末年民國初年,在我小的時候,有些書還是借來抄,親手抄,然后背。當時印刷業并不像現在這樣發達,一本書、一篇文章要親筆抄寫三遍,還要背給老師聽。像林則徐、林則徐的好朋友龔定盦這些人,都是背書的,而且背的很熟啊!背誦的方法,不但不妨礙社會的發展,反而使社會文化發展更發達,更精詳。可是現在人不懂,以為背書是背死書。至于背書的理論基礎,這就牽涉到修養的科學,以現在來講,牽涉到腦的科學。背書非專一、安定不能背起來。小孩子背東西是不痛苦,是很快樂的。因為專一唱歌、專一背書,腦筋就更寧定。思想行為都要變的。這個就要講到腦波的問題,譬如大家講修養、修道、學佛打坐,打坐就是使腦神經專一思維,專一思維,就寧定,使身體生理機能改變,健康起來。腦子變健康,那么思想行為也變健康了。背書有很多很多好處的,現在一般醫學,尤其腦科醫學,還沒有作詳細研究。關于腦科醫學這點,我也不是專家,只是大概提一下,背誦的作用可增加一個人的智力,記憶力,思考能力,使頭腦就更細膩、更精詳。
  我們現在提倡兒童智慧的開發,習慣也叫讀經,就是那么一種古老的方法,那么簡單一條路線。這個工作每個家庭都可以開始,拿本古書就可以背。我們現在印這些書,發送出去,只要有人肯背,就幫忙他。
  問:有人提問讀經跟經濟效益有沒有脫節?
  答:如果父母所希望的經濟效益的定意,是讓每個孩子們從學校畢業出來,在社會上,就能找一份工作,可以賺錢謀生致富的話,那么有的人讀了大學、碩士、博士,找不到工作的還很多呢!至于說讀古書出身,將來到社會上找不到工作,賺到錢或賺不到錢,誰做結論?可能讀了古書在社會上更好哇!比如說,我就是讀古書,背古書,我的經濟效益好像比你們都好一點。至于讀了古書以后,怕孩子長大以后沒有經濟效益,這種想法是錯誤的。孩子們背誦古書,真的把古文背好,智慧開發以后,讀現在學校的教科書,一看就懂了,這效益已經出來了。我們看到現在的教育方法,每個孩子從小學到中學,書包越背越重,眼鏡越戴越厚,晚上做功課到九、十點,天天考、年年考,考了高中,初中讀的東西不要了,考了大學,前面的東西都不要了,這都是浪費。如果用背誦的方法,把文字基礎、文化基礎打穩了以后,讀這些教科書,并不要花幾年時間,只要幾個月,中學教科書就都會、都懂了。這樣可以節省好多時間,節省好多辦學經費。可是大家不懂。經濟效益的理論可以說是很大的。
  問:現在工業這么進步,金融發展那么快,再反過來讀古書,中間有什么關聯?
  答:工業發達,工商業作股票,經濟、金融發展的時代,也要知識啊,知識要智慧指揮,讀了這些古書以后,腦筋開發了,學知識就更容易了,智慧更高了,不但沒有沖突,還有好處啊!
  問:小孩子功課很多,那么再讀這些古書的話,就沒時間了,而且也增加壓力。
  答:現在在臺灣全省各地,臺北薇閣學校,以及在大陸很多小學,每天十分鐘,或每個禮拜只花兩次半個鐘頭時間來背書,等于一個禮拜只花一個鐘頭,就像唱歌嘛!這不會增加功課的壓力。現在成果已出來,他們背熟了,中國字認多了,讀學校的教科書認得更快了,自己也理解進去,不會增加壓力,反而使他們更輕松愉快地打開腦中的思想,增加知識,一點都不妨礙。我倒認為現在的教育制度,都在浪費青年的頭腦、精力,亂讀的書都沒有用。像我的方法,原來我叫我家的孩子不要去學校讀書,我說你們六歲起,我教你們六年,包你直接考上大學。可是孩子的媽不贊成這種做法,那只好聽他***嘍,所以孩子自己吃了苦。現在湖北武漢的一個孩子,父親教他背書,現在13歲,升大學。這也是一個案例,不但沒有浪費時間,還爭取縮短了教育時間。
  問:還有一個問題,背完了永遠會記得嗎?
  答:像我們是背書出身。對不起,還是記不得。可是到底記得不記得呢?記得。我7、8歲讀的書,我現在80多歲,你提了那一點,我馬上都可以答出來,還是忘不了,理解了就忘不了。現在學校里,6 歲起,讀到20幾歲大學畢業,拿到博士,有時你問他,這十幾年當中學的東西,就答覆不出來呀,這是常有的事,很明顯的事。因為他不肯背誦,是應付臨時的考試,那樣叫做強記、硬記。“硬記不是背誦”,背誦像唱歌一樣,不用動腦筋。現在的教育,假如是用腦筋強記,把腦筋都記壞了,這不是背誦。像有些人,大學畢業了,再去背書,用的方法是強記,不是背誦。因為他已經成人,就是強記,背誦是小孩,念“大學之道,在明明德……”是什么內涵,并不知道的,就是會唱、會念、這個叫背誦。以佛學來講,背誦是進到第八阿賴耶識里去,記憶強記是第六意識的作用,是腦子表層的作用。比如一個小孩子學普通流行的歌曲,隨便一聽就背來了,他不要用心的,就永遠記得了,這就是背誦。
  硬記的不算數。就像我們現在看那些領導人站在臺上拿講演稿一樣,是強記的。每天怎么樣講演,是秘書替他寫好的稿子,要點也是你說的,可是自己就記不住。然后一邊演講一邊看稿子,這是現代人的作法。古代的人不會作這個動作。現在這些高級領袖,站在臺上背自己的演講稿,自己還不曉得是講了些什么東西,這是很丟人的時代。過去的學者也好,了不起的英雄領導哪里還會拿個稿子去講話,心理想的什么要點都有,就直接講出來。我們小的時候,看到革命的老前輩,上臺演講從來不帶稿子的,但記錄下來就是一篇很好的文章。現代人長篇大論,站在那里,低著頭,戴個眼鏡,看一下,抬起頭講一句,講了上半句,忘了下半句,自己也不曉得講些什么,這就是不讀書、不記誦的問題了。

 

文章作者:中華誦讀網 來源:中華誦讀網 瀏覽次數:2045 添加時間:2010-9-29 11:15:19
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